“Favola in bianco e nero” (Mondadori) è il nuovo libro di Mauro Corona che lo scrittore presenterà giovedí in anteprima a “LibrINsieme”, nei padiglioni di Udine Fiere. “Succede che in un paesino di montagna come ce ne sono tanti nella nostra Regione, nelle case addobbate per il Natale, spunta nei presepi un secondo bambinello, per giunta dalla pelle scura. Un evento inaspettato, che suscita stupore e immediato “rigetto”, al punto che tutti si danno un gran daffare per eliminare il “diverso”, incapaci di accettare la presenza di un bimbo nero in quello che è il simbolo della cristianità per eccellenza. È la metafora che Corona utilizza per denunciare che «siamo tutti razzisti, rancorosi. «È specie chi predica la tolleranza ad avere paura del diverso – l’accusa –. Chi va a messa la domenica perché teme il castigo divino, salvo poi esercitare la propria cattiveria, è razzista. Ignoriamo la tolleranza «aspettando la “finzione” del Natale, coviamo milioni di piccole guerre personali. La guerra non sarà con l’Is, sarà interna a noi se non saremo capaci di dialogare. Il conflitto parte dai nostri cortili. La guerra siamo noi – è l’amara conclusione – che ammazziamo il gatto del vicino perché ha sconfinato nel nostro giardino».
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Ai matrimoni russi no se può ridhe
A proposet dela Russia , no la fenis mei da merevee , agn tale "piciole "circostanthe.Olga Saenko, responsabile de l'anagrafe dela region de Rostov , tale celebrathions matrimoniai a la proibì no nome da ridhe, fumé, beve, mangé , ma agn da entré con un gaban, con le scarpe sporscie ,o con un saino masa gros.Oltre a chiste esigenthe de " decoro " , alà proibì agn esclamathions , ciacole a ous alta, telefonadhe , schiantadhe o movese tala sala dela celebrathion.A chiste proibithions - che le dires begn a un funeral - la Saenko no la soporta né monadhe né menadhe in giro , al masimo la permet un soriso o una comothion se i vegn fath da cetuth , thentha piasei o alegrie .Al fato alé che la Saenko la veic i sposi e chi che i sta intorn posibili intrics par la tranquilité social. continua su Cè disto? | Cronache da Cimolais WebCam
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